Proposition 4 - Programme d'enseignement pour le niveau supérieur
Projet du programme d’enseignement international pour le niveau supérieur
Préserver la connaissance et les techniques du Vovinam-VVD - Formation, recherche et innovation
Maitre Trần Nguyên Đạo
I. Raisons
Chers maîtres,
Le programme d’enseignement international du Vovinam VVD, du niveau initiation à
http://vovinamworldfederation.eu/fr/conseil-mondial-des-maitres/programme-d-enseignement-international.html
Cependant, il existe encore de nombreuses leçons et techniques qui ne figurent pas dans le programme officiel, pour des raisons suivantes :
1- En raison de la richesse de notre discipline, tous les sujets ne peuvent pas être mentionnés dans le programme d’enseignement. Par exemple, les QUYEN comme : Hạc quyền, Xà quyền, Thái Cực đơn đao, Nhu khí công quyền, Song Đao... qui ont été enseignés au Vietnam avant 1975, mais n'ont pas été inclus dans les programmes d’enseignement officiel et n’avaient pas eu l’aval du Conseil des maîtres du Vietnam (avant 1975) ou n’ont pas été examinés et votés par le Conseil Mondial des maîtres de Vovinam-VVD.
2- Certaines techniques ne sont pas compatibles avec la culture et la conception de certains pays. Par exemple : les machettes (Mã Tấu), haches (Búa), fusil avec baïonnette (Súng lưỡi lê), mains ligotées contre plusieurs adversaires (trói tay đánh đông), défense contre pistolet (tay không bắt súng) etc. En Europe, ces techniques sont considérées comme dangereuses ou ne présentent pas des qualités sportives et par conséquence, ne sont pas inscrites dans le programme d’enseignement international.
3- Un certain nombre de QUYEN nouveaux, créées dans les années 1989-1995, comme : Tứ Trụ Quyền, Ngũ Môn Quyền, Thập Thế Bát Thức, Viên Phương Quyền, Mộc Bản Quyền... ou modifications sur les QUYEN existantes comme Tứ Tượng Bổng Pháp, Song Luyện 1, 2, Song Luyện Dao, Song Luyện Vật 1... ont été réalisées par un groupe de 4 maîtres au Vietnam, dans un contexte de reprise d’activités du Vovinam VVD après 15 ans d’interdiction par le gouvernement vietnamien.
L’enseignement de ces techniques pendant 14 ans (1990-2004) a fait ressortir que ces techniques ne sont pas encore parfaites, soit elles ne correspondent pas au principe de « l’harmonie entre la force et la souplesse », soit elles manquent d’efficacité et de réalisme par rapport aux techniques fondamentales du Maître Fondateur Nguyễn Lộc. C’est pour ces raisons que le Conseil mondial des maîtres de Vovinam VVD a décidé lors du 5ème Congrès mondial en 2004, de transférer ces techniques dans le domaine de recherches et d’études et de restituer le programme d’enseignement comme au Vietnam avant 1975.
Chers maîtres,
Pour les raisons exposées ci-dessus et par volonté de conserver le patrimoine technique et philosophique de notre discipline, je vous propose à l’occasion du 8ème congrès mondial à Californie, de mettre les techniques précitées dans le programme d’enseignement pour le niveau supérieur (à partir du grade de Maître Stagiaire - 4ème dang international). Au-delà de la volonté de conservation, ceci permettra aussi aux maîtres d'approfondir leur connaissance des arts martiaux et sera aussi un moyen de créer un environnement pour que les maîtres puissent réaliser des études et apporter leurs contributions.
II. Les normes pour établir le programme
Dans ce projet, les normes pour établir le programme d’enseignement pour le niveau supérieur peuvent être définies de la manière suivante :
1- Former des groupes d’expertises selon les choix des maîtres en fonction de leurs intérêts et de leurs capacités de recherche.
2- Etablir le rapprochement entre : Quyền, Song Luyện et techniques afin d’obtenir un programme cohérent et logique.
3- Réserver la priorité pour les Quyen et techniques « réalistes » afin que les maîtres puissent : s’entraîner, réaliser des études et recherches, mettre en application, tester et présenter des thèses pour contribuer au patrimoine technique et philosophique du Vovinam VVD.
III. Liste des matières techniques-philosophiques qui sont actuellement hors programme officiel d’enseignement
III.1. Les quyền
1- Tứ Trụ Quyền
2- Ngũ Môn Quyền
3- Thập Thế Bát Thức
4- Viên Phương Quyền
5- Xà Quyền
6- Hạc Quyền
7- Nhu Khí Công Quyền
8- Khí Công Quyền
III.2. Les quyền avec arme blanche
9- Bát Quái Song Đao
10- Mộc Bản Quyền
11- Hạ Bổng Pháp
12- Tứ Tượng Côn Pháp (nouvelle version 1990)
13- Thái Cực Đơn Đao
III.3. Les song luyện
14- Song Luyện Mã Tấu
15- Song Luyện Buá
16- Tam Đấu
17- Tứ Đấu
18- Trói tay đánh đông
19- Song Luyện Côn
20- Song luyện 1, 2 : réservés aux pratiquants âgés (sans chutes ni roulades)
III.4. Les techniques
21- Clés et dégagements en dehors du programme d’enseignement (120 techniques au total)
22- Techniques de défense contre machette - Mã Tấu
23- Techniques de défense contre une hache - Búa
24- 12 techniques de contre-attaque de bâton long
25- Techniques pour désarmer un adversaire avec un pistolet
26- Techniques de contre-attaque contre un fusil armé d’une baïonnette
27- Techniques de sabre du 2ème niveau
28- Bát thủ Pháp
29- Bát thủ pháp - khí công
30- Thất thập nhị bát thế - Khí công
31- Techniques de gymnastique énergétique Tâm Thể Dục – Khí Công
III.5. En matière de khí công (énergie)
32- Niveau 1 : Tiên Thiên khí bài 1, 2, 3
33- Niveau 2 : Hậu Thiên Khí bài 1,2
34- Niveau 3 : Tiểu
35- Niveau 4 : Đả thông Nhâm-Đốc Mạch
36- Niveau 5 : Lục Hợp Khí và Hỗn Nguyên Công
III.6. Les théories sur les techniques – philosophie s - énergie
37- 9 principes fondamentaux du Vovinam-VVĐ
38- La conception de l’homme du Việt Võ Đạo
39- La conception de l’univers du Việt Võ Đạo
40- 12 principes de comportement du VVĐ sinh
41- Traditions des arts martiaux du Vietnam (Histoire des arts martiaux du Vietnam)
42- La révolution du corps et de l’esprit
43- Orientations du Vovinam-VVĐ
44- Le maître de Vovinam-VVĐ et les 5 façons de se comporter (vis-à-vis de lui-même, de sa famille, de la société, du Vovinam VVD, de sa patrie, et de l’humanité)
45- Méthodologie pour présenter une thèse de maître
46- Parler en public (technique de communication)
47- Principes et règles pour la réunion du Conseil des maîtres
48- Le sport, les arts martiaux et la religion
49- Symbolisme en Asie et le Vovinam-VVĐ
50- L’Intuition et la capacité de création Vovinam-VVĐ
51- Les écoles du khí công
52- Théorie du Âm-Dương (Khí công)
53- Théorie des 5 éléments (Khí công)
54- Théorie des organes et entrailles (Khí công)
55- Théorie des méridiensKỳ Kinh Bát Mạch (Khí công)
56- Théories des 12 méridiens (Khí công)
57- Méthodes d’entraînement de la pensée (Khí công)
58- Méthodes pour la respiration (Khí công)
59- Connaissances sur les hormones (Khí công)
60- Connaissances sur les fluides et liquides organiques- các chất tinh túy (Khí công)
IV. Analyses
Les sujets, matières et connaissances martiales sont réparties en groupes de la manière suivante :
IV1. Groupe des leçons nouvelles.
- Tứ Trụ Quyền, Ngũ Môn Quyền, Thập Thế Bát Thức, Viên Phương Quyền, Hạ Bổng Pháp, Tứ Tượng Côn (Bổng) Pháp (nouvelle version), Mộc Bản Quyền...
- 12 techniques de contre-attaque de bâton, Song Luyện de bâton, Sabre du 2ème niveau, Bát Thủ Pháp, Song Đao...
Durée estimée pour les études et recherches : 3 à 4 ans
IV.2 Groupe des anciennes leçons
- Hạc quyền, Xà quyền, Bát Quái Song Đao, Thái Cực Đơn Đao...
- Techniques de machette - mã Tấu (contre-attaques et Song luyện), techniques de hache-Búa (contre-attaques et Song luyện), désarmer un adversaire avec un pistolet, contre-attaques au fusil armé d’une baïonnette, Tam đấu, Tứ đấu, mains ligotées contre plusieurs - Trói tay đánh đông...
Durée estimée pour les études et recherches : 3 à 4 ans
IV.3 Groupe du khí công.
- 5 niveaux de khí công
- Nhu Khí Công Quyền, Khí Công Quyền
- Bát Thủ Pháp (khí công), Thất Thập Nhị Bát Thế, Techniques de gymnastique par la pensée - Tâm thể dục, Song Luyện 1 et 2 réservés pour les personnes âgées (pas de chutes ni de roulades).
- Théories des organes-entrailles (Khí công)
- Théories des méridiens Kỳ Kinh Bát Mạch (Khí công)
- Théories des 12 méridiens Thập Nhị Kinh Biệt (Khí công)
- Méthodes d’entraînement de la pensée (Khí công)
- Méthodes de la respiration (Khí công)
- Connaissances sur les hormones (Khí công)
- Connaissances sur les fluides et liquides organiques- các chất tinh túy (Khí công)
Durée estimée pour les études et recherches : 3 à 10 ans
IV.4 Théories martiales du niveau 1
- 9 principes fondamentaux du Vovinam-VVĐ
- Orientations du Vovinam-VVĐ
- Le maître de Vovinam-VVĐ et les 5 façons de se comporter (vis-à-vis de lui-même, de sa famille, de la société, du Vovinam VVD, de sa patrie, et de l’humanité)
- Méthodologie de présentation de thèse des maîtres
- Parler en public (technique de communication)
- Principes et règles pour la conduite de réunion du conseil des maîtres
- Le sport, les arts martiaux et la religion
- Le symbolisme en Asie et le Vovinam-VVĐ
- L’intuition et la capacité de création Vovinam-VVĐ
- Les Ecoles du khí công
- Théorie du Âm-Dương (Khí công)
- Théorie des 5 éléments (Khí công)
Durée estimée pour les études et recherches : 1 à 2 ans
IV.5 Théories martiales du niveau 2
- Traditions des arts martiaux du Vietnam (Histoire des arts martiaux du VN)
- La conception de l’homme du Việt Võ Đạo
- La conception de l’univers du Việt Võ Đạo
- 12 principes de comportement du VVĐ sinh
- La révolution du corps et de l’esprit
- Théorie des organes-entrailles (Khí công)
- Théorie des méridiens Kỳ Kinh Bát Mạch (Khí công)
- Théorie des 12 méridiens - Thập Nhị Kinh Biệt (Khí công)
Durée estimée pour les études et recherches : 1 à 2 ans
IV.6 Caractéristiques du programme de formation du niveau supérieur
Premièrement, vu la richesse des sujets et matières du Vovinam VVD, personne ne peut les assimiler en totalité en un temps déterminé. C’est pourquoi, il faudrait répartir en groupes d’expertise selon la volonté et les capacités d’études et de recherche des maîtres.
Concernant le domaine des connaissances philosophiques de l’art martial qui présente un caractère homogène, il sera divisé en 2 niveaux différents.
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Techniques |
Connaissances philosophiques |
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Groupe des nouvelles leçons (4 ans) |
Connaissance philosophique de niveau 1 (2 ans) |
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Groupe des anciennes leçons (4 ans) |
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Connaissance philosophique de niveau 2 (2 ans) |
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Groupe khí công (Pas de limite de temps) |
Deuxièmement : Le programme d’enseignement pour le niveau supérieur ne ressemble pas à celui réservé pour les niveaux primaires ou moyens. Il n’y a pas de d’obligation et d’uniformité, mais il a le caractère d’expertise, de spécialités, de recherche et d’étude en profondeur comme un spécialiste. De ce fait, le programme d’enseignement pour le niveau supérieur ne sera pas réparti selon le grade, mais par groupes, et dans chaque groupe, il y a des apprenants qui pourront avoir des grades différents.
La durée d’étude et de recherche pour chaque groupe est de 4 ans. Spécialement, le groupe du khí công n’a pas de limite de temps car : ce n’est pas en apprenant ou en pratiquant que l’apprenant va réussir comme dans les autres matières. Sa réussite dépend du talent et du « karma » de chaque apprenant.
V. Les sessions de formation et les maîtres apprenants, enseignants
La formation au niveau supérieur ne ressemble pas à celles des niveaux inférieurs. Dans un club on s’entraine avec 1 ou 2 jours par semaine avec un enseignant fixe. Par contre pour le niveau supérieur, le nombre de maîtres est limité, habituellement dispersés dans plusieurs régions d’un même pays ou certains pays qui n’ont qu’un ou deux maîtres.
C’est pour cette raison que les sessions de formation pour les maitres doivent être organisées spécifiquement, 1 ou 2 fois par an au niveau national ou international, selon l’effectif des maîtres de chaque pays ou continent (Europe, Afrique, Amérique, Australie)
Pour les maîtres formateurs, il n’y a pas de caractère fixe, étant donné que chaque maître possède ses propres spécialités. Par conséquent, il n’y a pas de distinction de grades pour les maîtres formateurs. Comme dans l’université, l’enseignant qui a une spécialité est invité à enseigner la matière dont il maîtrise. Et la prochaine fois, il sera apprenant dans une autre matière. Ceci est aussi vrai pour les maîtres apprenants. Il n’y a pas de distinction de grades dans un groupe.
Cependant, le problème actuel est celui d’organiser les sessions de formation, préparer les documentations et les traduire dans différentes langues.
Particulièrement la documentation est très importante car elle est l’origine de l’uniformatisation du programme d’enseignement. Par conséquent il doit être préparé avec soins et traduit en 3 langues de base : Vietnamien, Français, Anglais. C’est comme cela que le programme d’enseignement international pour les maitres aura de la valeur. Sinon il sera la cause de scission ou de dispersion à cause des problèmes géographiques et linguistiques. Par conséquent,
VI. Résumé
VI.1. Programme technique
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Groupes d’expertise |
Programme technique |
Durée |
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Groupe pour les nouvelles leçons |
- Tứ Trụ Quyền, Ngũ Môn Quyền, Thập Thế Bát Thức, Viên Phương Quyền, Hạ Bổng Pháp, Tứ Tượng Côn (Bổng) Pháp (nouvelle version), Mộc Bản Quyền... - 12 techniques de contre-attaque de bâton, Song Luyện de bâton, Sabre du 2ème niveau, Bát Thủ Pháp, Song Đao...
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4 ans |
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Groupe pour les anciennes leçons |
- Hạc quyền, Xà quyền, Bát Quái Song Đao, Thái Cực Đơn Đao... - Techniques de machette - mã Tấu (contre-attaques et Song luyện), techniques de hache-Búa (contre-attaques et Song luyện), désarmer un adversaire avec un pistolet, contre-attaques au fusil armé d’une baïonnette, Tam đấu, Tứ đấu, mains ligotées contre plusieurs - Trói tay đánh đông...
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4 ans |
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Groupe khí công |
- 5 niveaux de khí công - Nhu Khí Công Quyền, Khí Công Quyền - Bát Thủ Pháp (khí công), Thất Thập Nhị Bát Thế, Techniques de gymnastique par la pensée - Tâm thể dục, Song Luyện 1 et 2 réservés pour les personnes âgées (pas de chutes ni de roulades). - Théories des organes-entrailles (Khí công) - Théories des méridiens Kỳ Kinh Bát Mạch (Khí công) - Théories des 12 méridiens Thập Nhị Kinh Biệt (Khí công) - Méthodes d’entraînement de la pensée (Khí công) - Méthodes de la respiration (Khí công) - Connaissances sur les hormones (Khí công) - Connaissances sur les fluides et liquides organiques- các chất tinh túy (Khí công)
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4 ans |
VI.2 Programme sur les connaissances martiales
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Commun à tous les groupes |
Programme sur les connaissances martiales et philosiques |
Durée |
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Niveau 1 |
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2 ans |
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Niveau 2 |
|
2 ans |
VII Conclusion
Sur le principe : “Aucun maître ne peut prétendre posséder tous les savoirs et connaissances du Vovinam VVD ”.
Ceci est aussi vrai pour l’auteur de cette proposition ! Il y a certainement des manquements ou des oublis. Je souhaite que vous apportiez vos avis afin de compléter au mieux ce projet.
Paris le 17 juin-2016.
Maitre Trần Nguyên Đạo